270. NGHIÊN CỨU VIẾT BÀI GIÚP HIỂU ĐỨC HẠNH RỘNG RÃI HƠN

 

270. NGHIÊN CỨU VIẾT BÀI GIÚP HIỂU ĐỨC HẠNH RỘNG RÃI HƠN

(10:28) Trưởng lão: Con xá Thầy thôi con, rồi con cứ trình cho Thầy nghe.

Tu sinh 3: Nam Mô Bốn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Dạ con tu cái sức tu không được nó hay căng thẳng, nhức đầu, vậy con tu pháp Tứ Chánh Cần đưa tay vô tay ra một lần như vậy có đúng không ạ?

Trưởng lão: Coi như là con tu pháp Tứ chánh cần thì nhắc: “Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự”, rồi ngồi chơi đó tỉnh táo để chờ cái niệm thì mình đẩy lui. Còn đưa cánh tay ra vô là khi nào mà mình nhức đầu, hay bị gì đó thì con dùng cánh tay mà tác ý ra: “Thân cảm thọ đau theo cánh tay mà ra”, thì con tác ý đuổi nó ra, mình ngồi yên coi như là mình bất động mình ngồi. Thí dụ là tu Tứ Chánh Cần con cũng có thể ngồi kiết già cũng tốt. Nhưng mà nhìn cái tâm của mình để coi từng cái niệm nó khởi ra thì mình quán xét, mình tư duy đến tận cùng cái niệm đó. Tu Tứ Chánh Cần tức là mình không có dùng cái thân hành của mình, hơi thở, hoặc là cánh tay, hoặc là cái hành động khác để cho mình nhiếp tâm và an trú ở trong đó. Mình không cần cái sự nhiếp tâm, mà tu Tứ Chánh Cần thì nó cần ngăn ác, diệt ác của từng cái tâm niệm khởi ra mà thôi.

Tu sinh 3: Thưa Thầy, một cái niệm khởi ra thì mình phải suy nghĩ đó là niệm thiện hay niệm ác phải không ạ?

Trưởng lão: Mình phải suy nghĩ cái niệm đó khởi ra thì cái niệm này là niệm thiện hay niệm ác, niệm này nó do cái nhân quả gì mà nó xảy ra? Cái niệm này là do Ái kiết sử như thế nào mà nó khởi ra thì mình xét qua. Để rồi khi phán xét thông suốt, tức là mình quán ở trên niệm đó, mình tư duy ở trên cái niệm đó. Để rồi khi mà mình tư duy thông suốt ở trên cái niệm đó thì nó bị phá vỡ, nó không còn nữa gọi là ngăn diệt nó.

Tu sinh 3: Thưa Thầy khoảng nửa tiếng thôi phải không ạ?

Trưởng lão: À khoảng nửa tiếng thôi, không cần nhiều đâu, nửa tiếng để cho nó đạt được chất lượng chứ không khéo con ngồi lâu là nó bị loạn, nó bị hôn trầm thùy miên.

Tu sinh 3: Khi nào thì đưa cánh tay, Thầy?

(12:57) Trưởng lão: Khi nào mà thân đau thì con đưa cánh tay để mà đuổi: “Cái thân bệnh này theo cánh tay mà ra và thân không bệnh theo cánh tay mà vào”. Đó, cứ đuổi hoài cho đến khi con xả ra thì con thấy nó có đau, có nhức gì trong thân con thì mặc kệ, không có lo, mình đuổi nó rồi, rồi đây nó sẽ đi. Mình cứ tin tưởng rằng nó sẽ đi, qua cái sự đẩy của mình bằng cái phương pháp Như Lý Tác Ý thì cái thân bệnh con nó sẽ không có bệnh nữa.

Tu sinh 3: Thưa Thầy cái giờ tu thì sáng từ bảy giờ tới mười giờ, chiều từ hai giờ tới năm giờ, tối từ bảy giờ tới mười giờ. Vậy thì bạch Thầy khi tu nửa tiếng thì còn bao nhiêu giờ đó thì mình làm gì ạ?

Trưởng lão: Còn bao nhiêu giờ đó thì con phải tu Tứ Chánh Cần, còn bao nhiêu các pháp khác. Con đang ở trong giai đoạn tu Giới cho nên cần phải học về Giới Luật - Đức Hạnh. Cho nên những thời gian đó là thời gian để mà triển khai những gì cần thông suốt phải thông suốt. Tức là các con phải thông suốt Giới luật, Đức Hạnh của Phật, chứ không thể thiếu cái sự thông suốt này được. (Nghĩa là phải đọc sách). Phải đọc sách, đọc sách về Giới luật, đọc sách về những cái gì chứ không phải là đụng sách nào mình cũng đọc, không phải đâu. Đọc sách về Giới Luật -Đức Hạnh, nhất là oai nghi tế hạnh của một người tu sĩ thì càng phải đọc, kỹ lưỡng chừng nào càng tốt. Cho nên những cái thời giờ mình tu chỉ có ba mươi phút, còn bao nhiêu giờ đó trong một buổi là ba tiếng đồng hồ, thì con thấy mình tu còn hai tiếng rưỡi đồng hồ đó hoàn toàn là triển khai cái tri kiến của mình.

Học, tu, rồi soạn viết những cái bài vở của mình đang học. Thí dụ như Thầy dạy về những cái đức như Đức Hiếu Sinh nói về lòng thương yêu của mình, nhưng mà Đức Hiếu Sinh thì nó có đa hướng và nhất hướng. Cái nào nhất hướng, cái nào đa hướng, và hiếu sinh cái gì? Có Đức Hiếu Sinh thì nó sẽ có cái Đức Tha Thứ, rồi cái Đức Dũng Cảm, tất cả những cái đức đó, Đức Cẩn Thận…​ Trong cái Đức Hiếu Sinh thì nó có những cái đức, cái hạnh đó. Trong khi đó mình đưa ra một cái bài, hoặc là trong lớp học mình đã học về cái đức nào đó thì mình về mình lật cái đề tài đó ra, mình nghiên cứu, mình sẽ viết qua cái sự hiểu biết của mình để triển khai tri kiến, tri kiến đức hạnh của mình. Đó như vậy thì đức hạnh của mình nó có hiểu biết rộng rãi ra hơn.

Tu sinh 3: Bạch Thầy, con thì học kém, cũng hiểu đó nhưng làm cái bài văn nó cũng có lỗi.

(15:21) Trưởng lão: Không có lỗi, bởi vì mình học chưa xong nên không có lỗi, mà chỉ cần mình hiểu biết về cái Giới luật - Đức hạnh, cái đức đó nó phải như vậy, như vậy rồi mình triển khai ra. Nếu mình triển khai ra không được thì mình sẽ học ở trong lớp người ta sẽ dạy cho mình, người ta sẽ nói về cái đức đó. Nó có nhiều cái bài học làm cho mình thấm nhuần, rồi lần lượt chỗ mình không hiểu nó sẽ hiểu. Trong lớp học thì cũng có học, trong lớp học người ta sẽ triển khai cái đức đó là như thế nào người ta sẽ nói ra. Trong cái bài học của mình nó cũng nói về cái Đạo Đức, cái Đạo Đức của nó. Cho nên có học rồi con mới triển khai ra được.

Còn vấn đề mà văn hóa mình ít, mình kém thì mình không có cần phải viết câu văn nó hay, nó bay bướm, nó hay nó này kia. Mình không cần cái đó, nhưng mà mình cần diễn tả được hết cái ý của mình muốn nói về cái Đức Hạnh đó, có vậy thôi. Ráng cố gắng vừa học, vừa tu thì nó mới có kết quả tốt.

Con, có gì không con? Con cứ ngồi đi con, con ngồi đi, Thầy cho phép, lớn tuổi rồi con, con cứ ngồi trình bày