367- ĐẠO PHẬT LÀ ĐẠO TỰ GIÁC

 

367- ĐẠO PHẬT LÀ ĐẠO TỰ GIÁC

(00:00) Trưởng lão: Con về tập đi con. Gia Quang con.

Tu sinh Gia Quang: Con xin kính lễ Thầy.

Trưởng lão: Con trình đi con.

Tu sinh Gia Quang: Một tuần vừa qua con tập mười phút con xả nghỉ mà con thấy nó an ổn, và nhất là cái đầu hôm là nó khó khăn cái đầu hôm, còn ba thời kia là nó an ổn và thấy nó khỏe. Thường thường là con dậy sáng là một giờ rưỡi, là con bắt đầu dậy

Trưởng lão: Cố gắng con, cái giờ mà khó tu, cái thời mà khó tu con cố gắng con, cố gắng ráng tu cho được, nhiếp phục sao cho được. Có gì không con?

Tu sinh Gia Quang: Dạ! Con kính lễ Thầy, thường ở trong lớp là con phát biểu ngày nào cũng nói về cái ăn uống hết, chỉ dạy như vậy nó có tổn phước không? mất nhiều thời giờ như vậy con có đi lạc đề bài học, xin Thầy chỉ dạy?

Trưởng lão: Trong cái giờ học thì con cứ phát biểu về cái vấn đề ăn uống đó

Tu sinh Gia Quang: Thường thường thì cứ nói về cái ăn uống, trong lớp làm mất nhiều thì giờ lắm.

Trưởng lão: Theo Thầy thiết nghĩ, trong cái bài học của mình thì tùy theo, nói về cái vấn đề ăn uống thì nói một lần thôi, chứ cái buổi nào cũng học cũng nói.

Tu sinh Gia Quang: Dạ, buổi nào cũng đem ra nói. Nhưng nó nhiệt tâm rồi…​ Vậy là nó có tổn phước lắm không Thầy?

Trưởng lão: Đúng rồi, mình nhắc hoài đó thì coi như là nó không có hay. Mình nhắc rồi, bây giờ mọi người ở đây lớn rồi, khi mà học bài rồi đó thì coi như là mình đã nghe qua cái vấn đề ăn uống, mình phải đừng có ăn phi thời thì nó không tốt thôi, chứ không có gì con. Cách thức đó, mình nhắc một lần được rồi, chứ không nên nói nhiều. Đưa hoài một cái ý kiến hoài thì nó, nhắc đi nhắc lại hoài thì nõ cũng không hay.

Ai cũng có thấy là mình phải tự giác, Đạo Phật là đạo tự nguyện tự giác rồi. Mà cái người mà không tự nguyện tự giác thì uổng phí cuộc đời họ. Còn riêng mình, mình phải cố gắng mình khắc phục mình, để mình tự nguyện tự giác đi vào con đường giải thoát hoàn toàn. Không làm chủ cái ăn thì làm sao làm chủ được cái khác? Cho nên các con mà nhắc hoài; biết là người ta cũng thương mình người ta nhắc, nhưng mà điều kiện là không nên. Mình còn bao nhiêu công việc phải tu tập, bao nhiêu công việc phải học chứ không phải là ít.

(02:21) Bởi vì bao nhiêu cái Giới luật của Đức Phật , rồi bao nhiêu cái Đức hạnh. Bao nhiêu cái Đức hạnh thì mình cần phải thông suốt hết. Bởi vì nói chung cái đời sống của một người tu sĩ là Đức hạnh, nó gắn liền vào đời sống của chúng ta. Nó không cái Đức hạnh này thì nó cũng phải cái Đức hạnh khác, nó không thể nào mà chúng ta nó thiếu ở trong cái…​

Bây giờ chúng ta ngồi một mình cái tâm bất động, thanh thản, nó là cái Đức Thanh Thản đó con, chứ đâu phải khi không mà nó có được đâu, đâu có phải dễ đâu! Bởi vì mình phải gắn liền với cái đời sống của mình với đức hạnh, giới luật hết, không có rời bỏ nó một phút nào hết. Mà hễ một cái hành động mở miệng ra nói một lời nói mà làm cho người khác buồn phiền thì tức là thiếu đức hạnh rồi! Nó thiếu đức hạnh rồi.

Cho nên mình nói lời nói đem lại sự bình an, đem lại sự an vui, đem cái sự mà sách tấn cho nhau thì đó là cái lời nói đức hạnh. Lời nói đức hạnh, cái lời nói cung kính nữa các con. Cái lời nói cung kính. Thí dụ như cái người đó mà giúp cho mình mượn cây bút, hay hoặc là người đó làm cái gì giúp mình, mình nói lời cám ơn cũng là cái Đức Cảm Ơn của mình. Tức là cái sự biết ơn của mình đối với người khác, cái Đức Tri Ân đó con. Cho nên cái lời nói cảm ơn nó thể hiện được cái lòng cung kính và cái lòng biết ơn của mình đối với người đó. Đó là nó cũng mang cái Đức chứ không phải không.

Mình mà sửa sai mình, mình thấy cái lỗi của mình, mình sửa sai đó là cái Đức Hối Hận đó con. Mình có hối hận mình mới sửa sai, mình không làm cái lỗi đó nữa, thì luôn luôn lúc nào chúng ta cũng là con người đạo đức. Cho nên luôn luôn cái đức hạnh của chúng ta nó kèm ở sát bên. Các con bước xuống đi, mà các con nhìn trước nhìn sau, các con tránh không giẫm đạp trên chúng sinh, tức là Đức Tỉnh Thức con. Các con thấy những cái đó là cái đức hạnh của mấy con.

Bởi vì cái đời sống của chúng ta là cái đời sống đạo đức, cái đời sống Giới luật, nó luôn luôn nó gắn liền. Cho nên vì vậy mà mở miệng ra nói một cái điều gì đó là nó phải thực hiện cái đức của nó, chứ không thể nó thiếu được. Cho nên vì vậy mà nói người tu là tu cái gì? Là sống đức hạnh, chứ có tu cái gì? Mà sống cái đức hạnh thì Không Làm Khổ Mình, Khổ Người là giải thoát chứ gì? Mà giải thoát thì Tâm Bất Động, Thanh Thản, An Lạc, Vô Sự thì đó là cái chân lý giải thoát rồi. Cho nên vì vậy chúng ta chỉ nói một lần thôi, mọi người đều phải tự giác. Tự nguyện tự giác trên cái sự ăn thôi, phải không? Con còn hỏi thêm gì nữa không con?

Tu sinh Gia Quang: Pháp của Phật con luôn luôn ghi nhớ tu sửa học hành. Xin đảnh lễ Thầy.

Trưởng lão: Xá Thầy thôi con.