507- THẦY ƯỚC MONG TẤT CẢ TU CHỨNG HẾT

 

507- THẦY ƯỚC MONG TẤT CẢ TU CHỨNG HẾT

(34:08) Thầy chỉ trông trong số mấy con, cái ước mong của Thầy là tu chứng giải thoát hết, làm chủ được sự sống chết hết. Cái ước mong của Thầy, cái ước muốn của Thầy là chỉ vậy.

Nhưng được một người nào là nỗi mừng của Thầy. Nghĩa là trong số mấy con được một người cũng là một cái nỗi mừng của Thầy. Bởi vì chánh pháp của Phật đã dựng lại được, có người tu chứng. Còn mà được hết, đó là nỗi mừng vô cùng, không phải nỗi mừng riêng của Thầy mà cả nhân loại mấy con.

Con người trên hành tinh này người ta đau khổ lắm mấy con, vì sanh, già, bệnh, chết, vì tái sanh luân hồi, không làm sao người ta biết đường để mà chấm dứt. Người ta ham tu lắm, người ta muốn giải thoát lắm. Cho nên vì vậy mà người ta tu pháp môn này, pháp môn khác, chạy loanh quanh như con kiến bò miệng lu mấy con. Không có lối ra.

Còn ở đây chúng ta biết lối ra, chúng ta vượt ra khỏi sanh, già, bệnh, chết. Chúng ta làm chủ được sự luân hồi, chấm dứt được luân hồi tái sanh, chúng ta có lối hẳn hoi hoàn toàn. Chỉ cần chúng ta phải giữ hạnh đúng độc cư trọn vẹn, thì chúng ta làm mới được. Có như vậy thì chúng ta mới làm xong công việc, Mà làm xong công việc là một nỗi mừng của nhân loại. Vì người ta chưa biết đường, còn mình đã làm được là con đường sáng tỏ.

Các con làm được, là các con đã cứu nhân loại thoát ra nỗi khổ của họ. Hễ con người sanh ra hành tinh này là người nào cũng chịu cái khổ, bốn sự đau khổ sanh, già, bệnh, chết và luân hồi mấy con. Không có người nào mà thoát ra khỏi hết. Mà bây giờ mấy con đã làm chủ bốn chỗ đau khổ sanh, già, bệnh, chết và chấm dứt luân hồi, là một tin vui của cả thế giới.

Một mình Thầy chưa đủ nói lên điều này, mà các con cùng Thầy sẽ nói lên được điều này cho thế giới. Phật pháp sẽ sống lại. Chứ còn không khéo thì Phật pháp sẽ bị mất đi, rất đau lòng. Khi nhìn hình ảnh của đức Phật mà chúng ta đau lòng. Đức Phật thương chúng sanh, mới dạy cho chúng ta những phương pháp, cách thức để làm chủ sự sống chết đó. Thế mà chúng ta đã phụ lòng Người, từ mấy ngàn năm nay chứ không phải ít, 2552 năm rồi.

Thầy là người đã đền đáp ơn Phật được, để nói lên được tiếng nói của Phật giáo, để dựng lại nền đạo đức của Phật giáo. Còn từ xưa đến giờ mấy con đã thấy có giáo pháp nào dựng lại nền đạo đức của Phật giáo không? Không. Có pháp nào mà nói để làm chủ sanh, già, bệnh, chết không?

(36:42) Đã phủ chụp lên Phật giáo- giáo pháp của đức Phật- một lớp màn của ngoại đạo, làm cho Phật giáo không còn. Làm cho mọi người không còn biết đường lối của Phật giáo như thế nào. Hôm nay mấy con tin Thầy, mấy con về đây, thì mấy con phải thực hành đúng mấy con. Thương mình, thương mọi người đang đau khổ khắp nơi trên thế giới. Là con người ai cũng đau khổ trong bốn sự đau khổ này cả.

Cho nên phải ráng cố gắng mấy con. Đến đây mấy con, theo Thầy thấy mấy con ghi nhận về, mấy con sẽ trở về, tu sĩ mấy con trở về, còn cư sĩ muốn xuất gia thì ở lại đây. Còn người nào không muốn xuất gia, thì mấy con hãy ra về và trở về nhà khách, nhà thất của mình, còn những người mà muốn xuất gia ở đây, Thầy còn căn dặn vài điều nữa mới làm lễ xuất gia.

Có quyết tâm hẳn hoi, chứ không phải như trước kia, chỉ nói suông mà thôi. Ở đây, hàng ngày càng rút tỉa kinh nghiệm, càng thấy được tâm lý, tình cảm của con người, rất là khó bỏ. Cho nên Thầy nhắc nhở khéo léo để cho các con trước khi xuất gia xuống tóc đắp chiếc y của Phật, thì phải làm như thế nào cho đúng. Còn mấy con đã là tu sĩ thì hiện giờ mấy con về tập lo tu tập. Tới giờ học mấy con lên học thêm đạo đức.

(38:13) Sau khi mà tâm mấy con được thanh thản, an lạc, vô sự để bước vào trong giai đoạn của thiền định Tứ Niệm Xứ, thì lúc bây giờ không có học tập gì nữa cả. Thầy sẽ cho mấy con ở vào một cái khu riêng, rồi sống ở đó mà tu tập. Còn bây giờ đang học, mà tâm thì chưa xả hết được, để có những đối tượng để nhìn xét tâm mình, để tiếp tục xả.

Khi nào được tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự với pháp Tứ Chánh Cần, được ba mươi phút, một giờ hoặc một giờ rưỡi, chừng đó là riêng được tiến tu tới giai đoạn khác. Thì Thầy sẽ rước mấy con vào khu vực chuyên tu về vấn đề Tứ Niệm Xứ, con nhớ kỹ. Thầy đã lưu ý một số người, để chuẩn bị cho mấy con và đồng thời mấy con cố gắng học giới luật trong giai đoạn này, giới luật đức hạnh.